柏木家具风水，门面前种什么树好？

更好是种桂花。有富贵之意，比较适合做生意门前，再加上开花时，很清香，都不错的。

还有一种就是香樟树，这个树是四季常绿，相当不错，落叶也很少。所以只要种活了，几乎不用管理的。

门前种植核桃树。可以强壮人的筋骨。有利于主人的身体健康。这主要是核桃树本身带有良好的气场。可以扭转门前的风水磁场。达到增吉的效果。

死不睡杨是什么意思？

古代有很多观点认为：家庭中的树木也是关乎一个人、乃至于一家人的气运的。就算是现在，很多人家里也会种一些富贵竹、菊花这样有着美好象征意义的植物，而俗语“生不睡柳，死不睡杨”的意思，同样也是关乎到树木对人的气运。

生不睡柳

民间有传说的五种招鬼的树木，为桑、柳、杨、槐、楝五种，所以也有“前不栽桑，后不栽柳，院中不种鬼拍手”的说法，“桑”音同“丧”，出门见丧大不吉。

“鬼拍手”就是指杨树，因为风吹过时会发出类似于拍手的声音，在夜晚尤为渗人，也容易掩盖住夜晚偷盗者的声音，故称“鬼拍手”，而且杨木在风水学中也属阴木。

而柳木更是传说中用来引鬼和驱鬼之物，俗语“柳树枝打鬼，打一下矮三寸”，此外很多丧礼中出现的招魂幡，也多是用柳木制成的，一些人在去世后，家人往往也会在坟地后种植柳树，正因为柳树不像桃木一样主用于驱邪治鬼，多用于阴事，所以柳树也属于阴木，可用于 *** 棺材，但不能用于 *** 家具，是会影响活人的气数的。

但同时在家门前倒是可以种柳树的，因为柳树也有辟邪作用，而且音同于“流”，加上柳树多生长在河边，“水为财”，取“流财入家”的含义，当然柳树不能种在屋子后边，要不然就是“流财出家”，意味就完全相反了。

死不睡杨

国人讲究死后入棺，棺材就是我们在另一个世界的房子，所以即使是平民百姓，一生最重要的事也莫过于此去世后能有一副质量好、美观的寿材，为此就算倾尽家财也在所不惜。而一般用来 *** 棺材的木材，多以楠木、柳木、松木、柏木为主，这其中楠木珍贵，松柏象征意义大，柳木抗腐蚀性强，所以都很适合做寿材。

可是同样属阴木的杨木就不能用来做寿材了，而这是从实用性出发的，杨木重量轻、密度低，抗腐蚀性弱，很容易发生虫蛀水蚀的情况，是不适合做寿材的，毕竟没人愿意死后还得受虫蛀蚊咬，子孙们也不愿背着不孝的罪名，给往生者用杨木棺材了。

柏树盆景是不是不能放在家里阳台上？

柏树是耐旱，耐热，生长环境恶劣的山坡上，有的在悬崖峭壁上，但柏树不耐涝，它喜风。

如果你家阳台通风好，光照好那还好如果给柏木的环境不好那么根部的腐烂，发芽的不健康(又细又短)还有病虫害都会陆续的来到。

柏木属油性木料，移栽难度大，但是如果成活那将是个幸事，不要因为移栽了一两个月而庆幸，柏木的真正成活要一年之久才能确定，当然苗圃的松柏好移栽，只要土球好的话。

阳台上养柏木你要尽量要大盆，因为松柏的根会沿盆边和盆低走，如果阳台太热，你盆又小那么会伤到柏木的根，如此一来，本来你春天移栽好的柏木冬天就挂了。

柏木用盆宜用多孔的盆，也可以自己多钻几个孔以便根部通气，防止根部受水渍以致根部发黑继而烂根，柏木烂根很难弄，它顺根向上，所以一旦感染很难救活，除非你栽了那段烂根，又让其发小须根。

以上仅为自己的观点，希望能帮到你。

其灵柩需要放置几个月才下葬？

春秋战国时期，名医扁鹊曾游历到虢国，救下了已经被宣布“死亡”的虢国太子。所以人死后停灵，实际上是怕人进入假死状态。而帝王停灵的时间则更久，原因为何呢？

在我国的传统文化中，一直都有“死者为大”这个说法，在古代帝王更大，因此葬礼十分的繁杂，耗时长久，这就是古代帝王葬礼时间长的原因，接下来我就带领大家，一起来看看古代帝王死后的葬礼程序，以及揭开尸体是否会腐烂这个问题。

古代帝王驾崩后的丧葬程序

在古代每个朝代的丧葬程序还是有所区别的，但是大方向几乎一致，且可以肯定的是，古代帝王只要一上位，就会开始着手办理自己的身后事，选 *** 修建陵墓。

而关于古代帝王勋贵的下葬时间，在周礼《礼制》中说得比较清楚：

天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。

这句话的意思是，皇帝死后要在正寝堂西停灵7天，然后到了7月在下葬，而诸侯王则需要停灵5天，在五月下葬，士大夫等普通人只需要停灵三天，在三月下葬。

从周礼的这个鬼规定来看，皇帝要在7月下载那个，也就是说如果是在10月的死的，那就得停灵9个月了？

很显然周礼的规定过于死板，所以在古代，能够按照周礼规定时间下葬的帝王并不是很多，大家还是根据实际情况有所变通的，不过就算没有严格按照周礼的时间来办事，皇帝死后也还是有一顿繁杂的程序。

首先皇帝驾崩以后，为了防止皇帝假死，因此要先停尸三天，三天以后确定真死无疑了，然后就会进行尸体的除菌工作了。

给身体清洁除菌这一步也叫作小敛，处理干净以后就是给尸体穿衣服，上面穿九件衣服，下面穿五条裤子，意思是九五至尊。

穿好寿衣以后就是入殓了，也就是装入棺材，完了以后就是将棺材挪到殡宫进行停放，棺材搬到这里以后，一般不再移动，也就是开始长时间停灵了，等待具体的黄道吉日在进行下葬工作。

从皇帝驾崩开始，宫中要停止一切娱乐活动，文武百官、宫女 *** 、后宫嫔妃和皇子公主要全部披麻戴孝，民间也不允许进行喜事 *** 办。

在停灵期间要进行不断地做法事超度，这个过程又叫做练棺。等到合适的黄道吉日可以出殡那天，将由72个抬棺人将皇帝的巨大棺椁抬出皇宫，后改由128人的抬棺人抬着前往陵墓所在地。

每一个步骤都是有着严格的规定，在送葬队伍前面是六十四个引幡人引路，还有专门的殡葬乐队随行奏乐，送葬队伍中还有大量运输陪葬品的队伍，后面跟着大小官吏以及护灵军队，最后才是普通老百姓。

帝王墓每一个都有自己的神道，棺木经过神道到达目的地后停棺进行一些法事的制做，送葬队伍退避回去，只留下一些重要的成员进行最后的下葬仪式，放好陪葬品摆好棺椁，然后就是退出关闭墓门，进行最后的步骤就是把墓道墓门隐藏好，最后就是进行祭拜祭天仪式，留下守墓人，其他人员全部退走。

这基本上就是一个完整的帝王葬礼程序，其中很多具体细节我们就不说了，我们以清代为例，凡是喜事、寿辰、丧事都要大 *** 大办，因此花费了不计其数的银两。

在清朝的时候，皇帝倒是没有停灵时间特别长的，但是慈禧因为死的时候陵墓还没有修好，硬是在宫中停放了一年才下葬，那么这一年中，宫人是如何做防腐防臭这个工作的呢？

古代帝王勋贵尸体具体的防腐 *** 作

古代皇帝死后至少都要停灵数月，如果遇上天气酷热的时节，是很难避免尸体腐烂发臭的。

秦始皇可以说是古代帝王寻求长生的之一人了，但是在他去世的时候，恰好正是酷暑，而秦始皇生前曾说过，自己死后无论身在何处，都一定要回到咸阳城才能安葬。

李斯等一众大臣为了防止秦始皇的尸体发臭腐烂，于是将秦始皇用盐巴腌制一番，然后和咸鱼酸菜等放到一起，运送回咸阳，但是尽管如此，秦始皇尸体运到咸阳城的时候，已经是臭气熏天了。

秦始皇被李斯用盐腌，确实有防腐的作用，因为秦始皇死得突然，且又不在宫中，所以尸体的防腐还是不到位，如果是在宫中的话秦始皇大概会被这样对待。

在停灵三天确定死透了以后，秦始皇的尸体 就会被人们用香汤进行洗浴，一般人家也会用清水进行清洗工作，在用香汤清洗完毕以后，下一步就会用到白酒。

白酒有杀菌消毒的作用，显然古人也是明白这个效用的，所以帝王死后也会用白酒擦遍身体的每一寸肌肤。

用白酒擦洗完毕以后，就会用纺织品对尸体进行缠裹，这样做的目的是为了防止死者皮肤和空气接触被氧化，用丝织品裹完以后，才会给尸体穿上一件又一件的寿衣。

给尸体穿上寿衣以后，古人还会在棺材中装入大量的珠宝玉石当做陪葬，古人认为玉石也是有防腐作用的，因此也习惯在死者的身体中安放玉石。

还有一个说法，据说古代人在帝王死后，会对尸体的内脏进行摘除，因为古人认为人体的腐烂都是从内里开始，因此为了防腐，会把内脏进行摘除，这一步也称为为给尸体进行脱水。

到这里尸体的一个防腐工作基本上就完成了，但是古人为了防腐，是下了大力气的，尸体防腐做完了不算，还对停灵的地方有很高的要求和很多具体的错失。

从皇帝驾崩开始，人们就会源源不断地在尸体周围摆放上冰块，达到对周围的空气降温的目的，减慢尸体腐烂的速度。除了降温以外，还会在周围撒上草木灰，目的是降低空气中的湿度，达到干燥的目的。

在这些的基础上，帝王防腐最关键的一步就是所用的棺材了，帝王的棺材都会选用上好的金丝楠木，且也会像穿衣服一样，里三层外三层的进行装棺，并不像普通人家只用一副棺材就搞定了，且每一层棺材都要刷上厚厚的油漆。

等帝王被装进棺木，空气基本上很难进入棺材内部，因此能更大程度地给尸体防腐，且也会隔绝绝大部分因腐烂而发出的臭气。

古人为了掩盖尸体的臭气，也会在棺木中放入花椒，一边防腐一边增香。

最后皇帝的下葬地也是有防腐作用的，帝王的坟墓 *** 一般都会选在高地，主要目的就是为了防止地势过矮，地下水对整个陵墓起到 *** 作用。

在技术那么落后的年代，人们想尽一切办法的对帝王尸体进行“无菌” *** 作，无疑是费了大力气和挖空了心思的。

古人之所以对葬礼如此重视，主要是因为古人认为生死是一个轮回，人死后魂上天，身体归地，所以在世的人要想尽办法对逝者尸体进行安放，以慰在天之灵。

实际上这都是古人认知有限造成的，久而久之就形成了我国历史悠久的丧葬文化。

写在最后

要我说，无论古今，很多生后事都是做给在世的人看的，如果真的孝顺不舍的话，就趁着亲朋好友还在世的时候，好好珍惜对方，孝顺父母吧。别等子欲养而亲不在，那时候身后事办得再漂亮，排场再大，对逝者也没有半点作用了。

金鱼养在什么地方比较好？

与他人养鱼不同，今年我着手养鱼完全是源自偶然觅得一明代石质雕花鱼盆，置于小院之中颇为古雅。雅器可观瞻，但绝不能仅限于观瞻，恢复它原来的用途实在是对这古物更好的尊重了。

起初只是尝试着依古法蓄了几尾金鱼，养了两叁月效果还不错，终因一次停电事故断了氧气，一夜之间全部阵亡。稍有挫折之后，养鱼的信念却依旧不减，尤其是用古盆养鱼。

人怕着魔入道，着了古盆的魔，入了养鱼的道，我是愈发不可收拾。后又入手了两只宋元时期的莲花石盆，还特别的配了同时期的底座，置于小院与原有山石草木相得益彰毫不违合。于是经营十年的院子终于有了盆池，有了水景，可以听泉，可以观鱼，可以看雨滴落在水中激起的涟漪。

好鱼要配好盆，石质的鱼盆是最接近自然的材质，也是与园林最搭的材质。很难想像一个玻璃或亚克力鱼缸摆在中式的园林中的情景，即便是青花的瓷缸也足够刺眼。无论如何再没有比寻一方宋元或明清的石盆蓄鱼更有意趣了。

天然的石盆最易养出苔绿水清的好水，粗糙的石壁更容易附生清苔，清苔可以更好的吸收水中的氨氮，释放出氧气，净化水质，给鱼儿提供最近乎于自然的生存环境。唯有一盆好水才能养出好鱼。

阳光穿透到盆底，映着一盆碧水，青苔满布，生机盎然，水清鱼靓。真正的好盆好水好鱼！