风水学中的水上堂指的是水上明堂，明堂指水坑，四面的水流入水坑！并不是门前有水坑就好。必须要有活水才可以。所谓“风管人丁水管才,风不入户不旺丁,水不上堂不旺财”水不上堂则正好相反

峦头风水上一般要求，不论水从左到右、还是从右到左，都要经过明堂，如果水出左或出右都没有经过明堂，叫水不过明堂。

九脑芙蓉帐出什么人物？

是风水学的名词,是指风水的上上佳作.

在风水学流通中常

常以峦头加理气形成.因此九脑芙蓉也是一定格式的结法的称呼.

九脑芙蓉:

(一)以出状元为之一条件.(说到九脑芙蓉的都是出状元的)

(二)兄第同科为前题.(出双状元或连续出二个状元.)

(三)现在出状元还是九代之后出一个状元或是连续九代都出状元

(这是由龙沙水案局决定,在九脑芙蓉中没有统一的确定).

(四)有兄弟同科很定也是开族之地.道理

(五)出状元的很定又是贵地.

(六)此地也算是租千大地但不会很富有

如洪秀全之祖坟， 在花都市芙蓉帐度假村内，人称此

〈〈九脑芙

蓉帐〉〉；石龙行来，形成九脑芙蓉帐，横梁枕脊，中心出脉，两侧盘

龙四条有情，可惜主龙临穴直硬不化，欠高大。无帖穴砂；前面 *** 情

意欠佳，局不美，无外秀，水口关拦不够密实；本人认为，此地可出

“状元，诸侯人物，如封王等”，应当合格局；至于皇地，格局不够；

故逆天而行，只能英雄气短，惨局收场。另一种可能是“在葬此地时末

得运，故有此应。”一切皆成历史，留余后人空嗟叹。

风水大致可分为两个派别：一是形势（峦头）派，另一个是理气派。前者着重于山川大地的形势与环境的选择：主要有形势派、形象派、形法派。后者偏重于方位座向与阴阳五行的应用：主要有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派。其中又分有侧重阴宅与阳宅之别。此种学说的理论是建立于古代中国人对「气」的概念上。

古人认为整个宇宙是由「气」生成，天地未形成之前是一个「无」，天地乃由「无」中之元气生成，轻的气上升为天，浊的气下降为地，这轻与浊的气就是阴阳二气。而传统风水的看法，都是以此种阴阳二气所讲的「聚气」原理推演而来的中国风水学的知识博大精深，基本分为两大派系：

1、堪舆风水是由古代一直流传到现在的，分别有两大派系，之一是由江西为首领的峦头派，也可以称之为形势派，第二是由福建为首领的理气派也称为理家。而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来取名字。

2、理气派是选择使用易经的房屋和罗盘，所以比较容易学习到的。但是这一派的学者，大部分都是研用的多，也就是说现代很多著名的风水都是由这个学派出来的。

根据主要理论依据可以分为形势与理气两大门类，形势以观察外形走势为主，多用于古时寻龙点穴；理气则将天时、卦象与地理结合，普遍用于楼宇家居风水，也是现代普遍的风水术。其中形势宗领头者为峦头派，是各派源头而理气宗中有名气者则是八宅派和玄空派大致上是这些了，另外那些太深沉的门派也没多少人知道，如果你想学这方面的话。

金局:斗牛纳丁庚之气。在这句话中这里的“斗”是形容词，“牛”就是地支“丑”，“丑”就是金局。“纳丁庚之气”，丁是丁火，指的是“龙”。“庚”是庚金指的是“水”，所以称为“金局龙水”

峦头风水地理四大局十二向：金局、水局

地理四大局在不同的风水派别中，有不同寻龙立向的 *** ，以上用的三合派风水布局立向，古杨公风水通常用的七十二格龙立向，玄空风水根据天、地、人卦的配合，有的派别根据先后天通气来寻龙点穴立向。不管是哪一种 *** ，原理都是一样，即是追求的就是一卦纯清，忌讳出卦。