夜半惊魂——夜归屠户和铜钱的故事

这是西南某地的一个小山村。村子东头的土路旁有一棵柱子粗的皂角树。皂角树下有一座简陋的，用石头砌成的袖珍土地庙。

土地庙里供着石头雕刻的土地公公和土地婆婆石像。

与玉皇大帝，太上老君和如来佛祖等大神相比，土地公虽不是什么职位高大上的大神，但对于一年四季都与土地打交道的庄稼人而言，土地公与农民息息相关。

因此，逢年过节，村民们都会带着香蜡纸钱，煮好肥鸡，猪头和白酒去村头祭祀土地公。祈求一年风调雨顺，五谷丰登。

所以在我们当地，每一个寨子里都会有一座或几座这样的土地庙。

寨子里有个以杀猪为生的屠户老张经常半夜三四点就起床杀猪，大铁锅烧滚水褪毛开膛，清理开片，然后叫上同村人赶马车的拖着猪肉去城里卖。经常出发时天还没亮。

农历七月的某一天，屠户老张同往常一样起早去卖猪肉。

那天老张的生意很好，中午就卖完了一头猪。老张付了马车钱把赶马车的打发走了。肩膀上搭着青布褡裢，同一帮人闹哄哄地去城北的校场看处决死刑犯。

那天，处决一帮专门拦路 *** 的强盗。

十来个犯人光着膀子，被麻绳五花大绑，背上插个木牌子。直挺地跪在黄土地上，每人前面还挖了个黄土坑。

为首的是个彪形大汉，扫把眉，古铜色的脸，钢丝般的络腮胡。满脸横肉。一块长长的刀疤从右眼拉到左边嘴角。在秋天的阳光下，显得异常狰狞。

负责行刑的刽子手们，肩上扛白花花，明晃晃的大砍刀，大红布包头，穿着红衣红裤！

轰隆三声追魂炮响，吓得人们都不由地打了个冷战。

刷刷刷行刑的手起刀落，十来个人便人头落地，尸首分离。许多女人和小孩吓得赶紧捂着双眼并大叫，有人还被吓哭了！

屠户老张站在人群的最前面，离刑场最近。衣服上溅了一身血。

老张向来胆子也大，并经常以杀猪为业。被血溅了，也是常事。

行刑完毕，看热闹的人作鸟兽散。老张也随着乱哄哄的人群走出了城门。

因为起得太早，肚子里吐噜噜直叫，己经到了吃晌午的时间。

这时有个人一把扯住老张的衣袖，原来是老张的一个许久未见的老朋友。

两人到城北门的城门洞外的酒摊里坐下，两碗豌豆凉粉，还觉不过瘾。

切上两斤卤猪头肉，凉拌猪耳，一盘炸花生米。一瓶苞谷酒。

两人推杯换盏，边喝边聊，天南地北、从古到今。东拉西扯喝酒人从来不缺话题。

不知不觉喝到日头偏西，天己擦黑，城门的两盏大灯笼己经点亮，城里人也掌了灯

两人道别分了手，老张心里美滋滋的。右手挎着竹提篮，嘴里哼着小曲。

青布褡裢里沉甸甸的装满了铜钱！

前面哗啦啦的水声，老张松了口气，走过这条小溪就离村子不远了。村里人常在这里洗衣挑水。小溪上有一座简的石桥。

滴滴嗒嗒，一阵马蹄声从远至近，老张回头一看：

身后不远处有一串火把。原来是一队人马约有十来个人，提着灯笼，打着火把。

老张借着半明半昧的月光一看。为首的人腰上挎着长刀。骑着一匹高头大马，马浑身大汗淋漓。鼻孔里喷着白包邮。

马上的人长着钢丝铁线般的络腮胡，扫把眉下的眼睛闪闪发光。脸上长长的刀疤在月光下更加狰狞恐怖。

老张再一细看，月光底下只有自己瘦长的影子。身后的一队人竟然没有影子。

而且人马里的灯笼，火把发出的是绿幽幽，冷冷的火焰。

老张浑身汗毛倒竖，转身走了几步，回头竟然发现，身后的人马紧紧跟着自己。

老张定了定神，硬着头皮，从竹篮里取出杀猪刀和磨刀石，磨待咔嚓作响，怒吼道：

有本事的上前来，来尝尝老子磨的杀猪刀快不快？！

老张再一回头，身后什么也没有。老张以为自己喝多眼花了，揉一揉双眼，还是什么也没有。

老张往前赶路，再一回头，后面的人马又追上来了，老张又磨起杀猪刀，可身后的人依旧不紧不慢地跟着老张。

老张慌了神，沉甸甸的褡裢。撞得他前胸后背生疼。老张急中生智。从褡裢里抓了一把铜钱往身后一扬，叮铃铛铛。铜钱像砸到铁板上一样反弹回来。老张再一细看。身后的人马消失了。

老张赶紧飞奔，跑了很久回头一看：消失的人马正在追自己。

老张又转身扔了一把铜钱，身后又不见人的踪影。

老张和身后的人马停停追追。反反复复较着劲。

老张浑身上下被冷汗湿透，再一摸裢褡，所剩的铜钱己廖瘳无几。自己明明跑了很久，再一看依然还在石桥上，脚下是哗啦啦的流水。

身后的人马越来越近，老张己经看得到骑马人的眉毛和胡子！！

“老天爷呀，太邪了！”

老张长叹一声，瘫坐地上绝望地闭上双眼。

在千钧一发之际，老张听到噼噼啪啪的打斗声，老张睁开双眼，只见一个戴着高帽，穿着蓝布长衫的老人，挥舞着拐杖拦在老张前面。银色的胡须在月光下闪闪发光

人马中冲出一名小喽啰，挺着梭标，刺中了老人的眉心。

老人伸过拐杖，老张在老人身后一手抓住拐杖，一手扶着老人的肩膀，飞快地冲出重围。

喔喔，村里的公鸡放声大叫，老张被鸡啼声吵醒了。老张睁开眼睛，发现自己躺在村头的皂角树下的土地庙前。

天己大亮，土地庙里的土地公因常年享受村民的香火，长期的烟熏火燎，己经熏得漆黑，但土地公公的额头上却有个白点。

老张心想：谁家的娃娃这么大胆，敢在土地公的额头上抹石灰，老张伸手想要擦掉，竟然发现这并不是石灰抹的。而是铁砧一类的锐器砸的。

天己大亮，老张惦记着昨晚撒的铜钱，生怕被路人拾了去。赶紧跑去捡，放眼一看傻了眼：

昨晚的路上哪有铜钱，一路上撒满了圆方孔纸钱。

一阵风吹来，纸钱漫天飞舞……

老张回到家后，大病了一场，他老婆，到处寻医问药，试了各种偏方依然不见效果，在床上躺了一个多月，下不来床。

村西头有个道观，里面有个王道士，人人都说他有些道行。

王道士为老张做了场法事，并把老张沾了血的衣服放在十字路口烧了，老张病就痊愈了！

王道士说：老张回来那天是农历七月十四，中元节，百gui夜行的日子，老张又走的是夜路被东西跟上了。

幸好有神灵庇佑，老张才化险为夷呀！

从此，每一年逢年过节，拜土地菩萨老张家总是最虔诚，最积极！

以前作为刑场的校场，解放后建了一所高中，成了我们市更好的高中，每年高考都考出了不少的重点大学生，偶尔有考清华大学，北京大学的考生！

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江西省赣州市哪里有好玩的地方？

通天岩风景名胜区位于赣州市西北郊6.8千米处，通天岩石窟开凿于唐朝，兴盛于北宋，至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊，宋代至民国的摩崖题刻128品，被称为“江南之一石窟” 。通天岩风景区由摩沙岩石山组成，是一处典型的丹霞地貌风景区。多天然岩洞。其一岩洞顶有一窍，相传上可通天，故名。

九连山脉位于赣粤边界、南岭东部，山脉东北西南走向。九连山主峰黄牛石位于广东连平县境内，海拔1430米，地势由南向北、由北向西南递降，山脊向北伸展，向西南延伸，并放射状分支。北连龙南、全南、定南。东连和平，西接翁源，南延伸到新丰、清远市的北江东岸，是赣江与东江，东江与滃江的分水岭。

阳岭国家森林公园是国家4 *** 风景区、全国农业旅游示范点、国家森林公园、江西省自然保护区。阳岭国家森林公园位于江西省赣州市崇义县县城南郊。公园总面积1万公顷。地势南高北低，南陡北缓，地貌复杂。山顶部和南部有多处悬崖峭壁及奇岩怪石；山谷间有瀑布曲流，形成树枝状的山泉水系，常年流水不断。据中国环境科学院权威测定，阳岭森林公园内空气负氧离子含量平均值达9.6万/立方厘米，其中兰溪瀑布处更高值为19万/立方厘米，2004年9月被上海大世界基尼斯总部授予“空气负离子浓度值更高的风景旅游区”。

三僚风水文化景区位于兴国县东部，距梅窖镇6公里，距兴国县67公里，距南昌400公里、赣州机场、井冈山机场分别150公里，处在兴国、宁都、于都三县边界。景区邻近319国道和泉（州）南（宁）高速公路，距兴国东出口为13公里，交通便利。始建于唐朝末年，由中国风水江西形势派创始人杨筠松和首座弟子曾文辿选址，距今已有1200余年，是中国风水文化始祖地。三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化之一村”、“中国风水文化的发祥地”。

五指峰国家森林公园距上犹县城70公里。因其境内有五座相依相连、状如五指的山峰而得名。五指峰天造地就，五指矗立，直插云霄，更高峰海拔1607米，远看五指峰，仪态万千，形象生动。五指峰国家森林公园山、崖、石、瀑、泉、林、雾等自然景观千奇百怪、多姿多彩。

曾文辿、刘江东（刘七碗）、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。

杨公（别名：杨救贫，公元834年-？），字叔茂，号筠松，出生于窦州，唐朝风水学家。

他曾官至朝廷金紫光禄大夫，掌灵台地理，主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局，以及天象观察、皇族祭祀等，著有《撼龙经》《四大穴法》等。

三僚村，要收门票，不过门票不贵。江西省兴国县梅窖镇下辖行政村，中国传统村落，始建于唐朝末年。三僚村位于梅窖镇的西边，距离镇 *** 6.5千米，村域面积15平方千米，辖18个村民小组。三僚村是一个北、南、西三面环山的小盆地，南北宽2千米，东西长6千米，由西向东倾斜的小盆地。村内保存了龟蛇相会、曾氏砂手、蛇形祠、虎型墓、七星池等景点。三僚村非物质文化遗产有杨公戏、华佗戏、方神戏、真君戏、观音戏等。三僚堪舆文化为江西省第二批非物质文化遗产。2013年8月26日，三僚村被住房和城乡设部、 *** 、 *** 公布列入第二批中国传统村落名录。

鬼谷子

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，。被誉为千古奇人，不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术，在每个领域都取得了登峰造极的成就！鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。

管辂（lu）

（209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年 *** 岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。

郭璞

（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道 *** 。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

袁天罡

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、道士、相士，益州。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《 *** 》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。

袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。传说，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

李淳风

（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《 *** 》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上之一个给风力定级的人。

杨筠松

（834年－900年），杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。

诸葛亮

字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

李淳风（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《 *** 》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上之一个给风力定级的人。

赖布衣

赖文俊江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第三代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必有闻