泉州风水大师，你会想到什么？

长期生活在福州，提起福州真想不起有什么特别特别的东西。

福州一切是如此美好，吃穿住行样样精彩，人民生活安逸自在。

但，从外地来的朋友个个惊叹不已，尤其是从大城市或纯北方的朋友，个个都流连忘返。

大城市的人：见过世面，懂得享受生活，福州生活节奏快慢适宜，尤其是福州四环的开通，一下子拉近了城区与乡村的距离，福州是著名的侨乡，乡村只剩老人孩子啦，人少环境优美整洁，家家户户都是漂亮的洋房，生活富裕，远远超过了城市。

福州，就是他们生活向往的天堂！

纯北方人：尤其是以北京为中心的周边省份，来到福州的之一感觉就是空气真好，呼吸顺畅肌肤滋润了，心情好了一切就都好了，天然的养吧让生活在福州的人民幸福安康快乐。满街的全国各地的餐饮店可以满足全国人民的口味，尤其是福州的海鲜更是数不胜数，马尾海鲜批发市场是亚洲更大的海产批发市场，海产品真真美味啊。

爱中国，爱福州，爱生我养我的地方。

你们都去过哪几个城市？

此时今日，我去过华南地区的珠海、广州、深圳、东莞、惠州等城市，华东地区的杭州、金华、绍兴、义乌以及山东的青岛、泰安等市，华北的北京，西北的西安，西南的重庆、泸州、宜宾等城市。其中，我比较喜欢的城市如下：

1.海边的明珠：青岛市

青岛市是山东省副省级城市，我于2012年七月至九月在此小住两月。在夏日炎炎夏季，青岛没有给我热情似火的热情，而是送来阵阵清凉，所以青岛给我的印象十分地深刻。在百度百科上对青岛市有如下描述：

“青岛，山东省地级市，简称“青”，国家计划单列市 、特大城市 、副省级市，山东省经济中心、国家沿海重要中心城市、滨海度假旅游城市、国际性港口城市 、国家重要的现代海洋产业发展先行区、东北亚国际航运枢纽、海上体育运动基地 ， “ *** ”新亚欧 *** 桥经济走廊主要节点城市和海上合作战略支点。”

由上可知，青岛已是特大城市饿、国际性港口城市，且为国家计划单列市。我国现有的5个计划单列市，它们是：大连、宁波、厦门、青岛、深圳。 计划单列市在国家计划中单列户头，由国家直接下达计划，在经济上享有相当于省一级的计划决策权和经济管理权。设立计划单列市的目的是要解决条块分割、城乡分割，逐步探索出一条以大城市为依托的经济区，政治与经济适当分开来发展经济的路子。所以，青岛的发展活力远远高于其它的地级城市，发展势头良好。

青岛不但经济发展好，而且有大量的高校积聚于此，如中国海洋大学，中国石油大学等全国重点大学。青岛城市环境优美，是一个著名的海港城市，有金沙滩、银沙滩等海滩可供游玩。青岛市早期由德国占领，留下了大量西欧建筑，且如今大部分排水 *** 依旧是德国占领时所修建。

2.山在水中，水在山中：山城重庆

我己经在重庆生活快七年了，对重庆感情深厚，重庆是我非常喜欢的一座城市。重庆是一座著名的文化名城，重庆上个世纪二十年代建市，1997年直辖，直辖后发展迅猛。在百度百科上对重庆市有如下描述：

“重庆，简称渝或巴，是***中西部唯一的直辖市、国家中心城市、超大城市、国际大都市，长江上游地区的经济、经融、科创、航运和商贸中心中心，西部大开发重要的战略支点、“一路一带”和长江经济带重要联结点以及内陆开放高地，以江城、雾都著称，又以山城名扬”

这段话中对重庆的定位十分中肯，重庆已经成为西南重要的城市，是西南经济发展的龙头（关于其原因，我在上一个回答中有详细论述）。重庆人，热情、奔放，体现在饮食上是以辣为主，特别是在吃火锅，撸串串的过程中，体现的淋漓尽致。当我在珠海、深圳的饭馆吃饭时，饭馆里十分安静，而在重庆就大不相同了，在撸串店，或者火锅店吃饭时，不大声说话根本听不到同席的人在说什么。重庆人直率，不拐弯抹角，直来直去，真性情，容易相处，而且在相处的过程中能够给你带来许多的欢乐。

在走过的所有城市中，以我个人的感受，我推荐以上两个城市，如果以后有机会，我想移居这两个城市中的一个。

为什么古代衙门门口要放中国没有的狮子？

古代中国没有狮子，舶来品的狮子成为了瑞兽，和麒麟一样被摆在衙门和豪宅的大门口，成为了镇宅的吉祥灵兽。

众所周知，中国从古至今都没有狮子，不过狮子作为舶来品，却由来已久，最早关于中国狮子的文献记载，是在公元87年汉章帝时期，西域诸国为了讨得大汉皇帝欢喜，不远千里的送给了一头狮子进贡给汉章帝。在《后汉书·西域传》就明确记载此事：

"章和元年安息国遣使献师（狮）也。"

由于狮子外形特别，在中国从来没见过，因此汉章帝见到的时候，非常的喜欢，而且狮子虽然很凶猛，可是西域诸国进贡的狮子却是经过了 *** ，可以猜测它肯定和许多猫科动物一样，充分展现其萌萌可爱，又喜欢粘人的本事，因此狮子虽然和老虎差不多，一样的凶猛，可是因为它对百姓没太直接的接触，因此反而成为了吉祥瑞兽，开始逐渐进入了中国人的生活里。

有人很奇怪，中国古代老虎遍地都是，而且还非常的凶猛，不但在十二生肖中有寅虎，在星宿中还有 *** 神兽，反而狮子这种舶来品来，却能够深受中国人的另眼相看，更重要的两者同是猫科动物，其凶猛程度不相上下，说颜值老虎的纹理比狮子更帅气，为何古人会把狮子雕刻摆放在门前，而不是老虎呢？

其中这里有两个原因，

之一个原因，是老虎自身的因素，老虎在中国古人眼里，它虽然是神兽，但不是瑞兽，也就是说老虎虽然很凶猛，还很有威严，按到道理说，雕刻一只老虎在门前，的确更有威势，特别是衙门给人感觉越严肃，

可问题就在于老虎的本身，对于老虎人们太熟悉了，千万年来在中华大地生活和繁衍的古人，由于栖息地和老虎重叠，经常和老虎要做各种的对抗，人类和虎族对栖息地和食物的来源，进行过长时间的争夺，

因此在中华先民的眼里，老虎虽然具有严肃和威猛，但是其一点也不祥瑞，反而寓意的是萧杀，

反观狮子则不同，狮子由于是舶来品，能从西域到中原狮子，都是经过了驯养和 *** 的，因此这些狮子，多少已经被驯化过，少了在草原上威猛，更多的反而是一种萌，因为对人类伤害较少，而百姓接触的也不多，物以稀为贵的心态，反而狮子却受到了百姓的欢迎，

并且人民在观察中，发现狮子的能力并不亚于老虎，因此狮子相对于老虎，由于了解得不多，伤害性较少，反而更接近于传说中那些多少年才出现一次的瑞兽，因此狮子逐渐代替了麒麟，成为了守门瑞兽。

第二：狮子得到古人的厚爱，追溯源头，是从东汉时期开始的，在汉明帝白马驮经后，释门逐渐通过西域之路东传中原。东汉以后，释门逐渐在中土扎根下来，并且在魏晋以后，逐渐被上流人士接受，逐渐在民间流传开来。

由于天竺对狮子崇敬，加上狮子的外形威严，成为了释门的一种代表威严的神物，在释门中，就有很多以"狮"来命名物品，例如觉者的坐席通常会被称为"狮子座"等。

而狮子从东汉进入了中土以后，加上释门的东传，两者起到了叠加的效应，外表威猛的狮子，古灵精怪的表情，其讨喜的形象也被中国古人接受和喜爱，而工匠们也逐渐将狮子的造型，融入到中国传统雕刻文化之中。

不过早期的石狮子并不是放在衙门的大门，也不会放在豪宅的门前，当时人们还没有这个习惯，虽然狮子作为瑞祥之兽深得人们的喜爱，

不过考古发现，汉朝到唐朝时期，狮子的造型雕刻，大部分放置于皇帝的陵墓和皇宫贵胄墓前，甚至有些是放置在墓中，其作用就是传统的镇墓兽，其作用当然就是体现自己的身份外，震慑一些有想法的人。

现在发现石狮子文物中，最为珍贵的，就是在30年前偶然于洛阳的出土的汉代辟邪兽，它可以说是现在发现最早和更大的石狮子雕刻，这件石兽雕刻，非常的雄伟，高约有1.9米，长有2.9米，重约有8吨，整体是一块大青石雕刻而成，

在造型上它具有狮子的许多特点，无论是头部，眼睛，还有胡须毛发，四肢和尾巴，都和现代的石狮造型接近，更重要的它和现在的石狮子有一个共同的特点，就是前足还摁着一头小兽，虽然这件雕刻来自于东汉初年，具有有一千多年的历史，

出土时它也破碎成几块，但经过修复后，人们惊讶地发现，这件脸面表情夸张的石兽，竟然非常想现在的石狮，不过专家经过考证，加上它有翅膀的特点，将它命名为辟邪，但不可否认这件石雕作品，其实已经完全具备了后世石狮子的许多要素。

而这件石雕辟邪的用途是啥，由于它出土的地方，距离汉光武帝刘秀的陵墓不远，因此推测它就是一座墓道两旁的镇墓兽，当然这只是最认可的推测。

虽然这件东汉辟邪并不能确认为石狮，可是它在雕刻上，无论是头部的造型，突出的大眼睛，咧开的大嘴，夸张的表情，还有健硕四肢的雕刻，都充分说明，它就是后世石狮子的始祖。

那么石狮子又是如何作为镇墓兽和辟邪，成为了一种文化，逐渐走入了百姓心中呢？并被还被作为镇宅之兽摆放在大门前呢？

根据《元代石狮趣谈》记载，其实这个习惯是从唐朝开始的，因为唐朝对长安进行了重新的规划，把长安划分为许多的"坊市"，长安城内的居民，是分不同的群体居住于坊中。

每个坊之间，都会有一个坊柱，坊柱上都会放着一块大石头，这块石头俗语叫做夹石柱，据说功能是用来侧风避震。由于夹石柱是块大石头，因此逐渐有工匠们觉得太土了，毫无艺术感，因此为了让夹石柱更有寓意和耐看，逐渐有工匠在上面雕刻一些瑞兽，当然除了辟邪以外，其作用还是祈求平安和吉祥等美好愿望。

这样一来，逐渐麒麟和石狮子，逐渐被雕刻在坊间的大门前。

到了宋朝和元朝，都城搬迁到了开封，也不再采用唐朝时期的"坊市"，可是在门前的大石头上，雕刻瑞兽的习俗却保留了下来。这里头主要是石狮子雕刻工艺已经日渐成熟，同时石狮子外表威严，深得宋元时期的达官贵人喜爱，

一些嗯为了彰显自己的身份和地位，把唐朝的坊门变为简化的门楼，而石狮子则随着门楼的出现，开始从坊柱和陵墓镇墓兽，逐渐被过度成为了门前的装饰品，由于宋朝的文化推广，在皇宫、园林、住宅、寺庙等之中，都出现了石狮子的身影。

加上宋朝商品经济发达，读书人多商人也不少，因此一些商人在发家致富后，为了彰显自己的身份，同样也学者达官贵人们，在门前雕刻一对石狮子，由此开始石狮子不再成为了么贵人们的专属，逐渐星罗棋布的出现在普通百姓门前。

到了明朝和清朝，石狮文化开始在民间扩散，只要是一些重要的场所，例如家族的祠堂、一些商人的会馆、大型的居民区、商贾云集的牌楼等，都会摆放一对石狮子。

并且随着雕刻工匠技艺不断地提高，石狮雕刻也从大型石狮想小形过度，并且还细分出了不同种类的石狮，如此一来，逐渐石狮子文化便接近了大乘，

工匠们，在不同场所，不同的地方，都会雕刻上不同的狮子，通常大的石狮子会摆放在重要的出入位置，一些小的石狮，则会被摆放在一些走廊，或者桥柱，甚至在假山，或者庭院内，其作用完全改变，不在是摆设，甚至成了供人赏玩把件。

因此随着时代的变迁，到了后来明清的衙门前，都放着一对石狮子，而不是老虎，这里除了石狮子逐渐深入民心外，还有一个原因和老虎的习性有关，古人发现老虎都是喜欢独来独往的，因此很多艺术品，例如画作中，老虎都是单独出现的，

但是古代要讲究配对，如果只放一尊老虎的造型，好像有点不对称不美观，但是如果放两头老虎在门前，因为一山不能容二虎，会出现争端，因此老虎逐渐被淘汰，成了画家喜爱创作的元素，所以你能看到，大部分的石雕作品，老虎是非常少见的，除非是一些典故，而许多古画作中，狮子的出镜率就比老虎少的多，因为老虎是本土动物，较好观察和了解，狮子是舶来品，许多画家一生都没见过，当然也不好去画，画狮成猫倒时贻笑大方就不好了。

不过现在石狮造型和老虎是有千丝万缕的关系的，

首先，我们看到东汉雕刻的石狮子，其整体造型更趋向于借鉴老虎。因为当时情况，狮子虽然已经传入中原，但是都是养在皇家动物园，而民间见过狮子的人少之又少。因此工匠雕刻借鉴的是老虎的形象，在把一些神话中的灵兽特征融入进去。

并且在当时雕刻技术和工具也很原始，因为整体上看造型比较简约，也没啥繁杂的雕刻工艺，主要是在关键之处进行线条和花纹的刻画为主，狮子的形态也是站立式。

但是到了唐朝时，随着雕刻技术的不断成熟，雕刻的石狮子在造型上出现了蹲狮和走狮的分别。并且在外形上，因为唐朝喜欢雄壮的的审美，石狮整体造型都是肌肉发达，眼神锐利，迎面扑来给人一股庄严威猛气势。

而从唐朝开始，由于匠人逐渐对狮子有了了解，狮子的造型出现了卷毛狮，比传统雕刻狮子，更为具象，并且雕刻上线条流畅有力，让人感觉仿佛一头真的狮，迎面向你走来的样子。

宋代以后，石狮工匠更擅长于雕刻各种装饰，如狮颈上的项圈、狮身上的铃铛等。为了让石狮狮看起来高大，它与底座相匹配。与唐朝的石狮相比，宋代重文轻武的原因，石狮的气势也增添了几分文秀之气。

明朝后期，雕刻石狮子的工艺，已经接近了大乘，基本上已经有了固定雕刻模式。如在《扬州画舫录》提到，工匠雕刻一只石狮子的流程：

"狮子分头、脸、身、腿、牙、跨、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿秀珠、出凿崽子"。

明朝开始石狮，石狮身上除了铃铛、绣带等，还增加了许多娱乐的视觉效果，使得石狮子不再是庄严肃穆，整体上跟贴合民间百姓的喜好。

特别是故宫石狮子，一些会感觉很严肃，而一些地方则会感觉很可爱，可以说明朝到清朝时期，石狮身在雕刻技巧上更为繁杂，更多的倾向于观赏。

而由此石狮子的造型也延伸出不同的寓意，以下举几个例子，

之一：显示身份和地位的石狮子

这种狮子经常会出现在皇陵、宫廷、一些达官贵人等的门口。而且由于一些规定，狮子卷发数量代表不同的品级。一品衙门前前要放的是十三个卷，要注意的是七品以下的衙门口，不允许摆放石狮子。

第二:镇宅

在古代人在宅院门前摆放一对狮子，据说是按照一定的堪舆说法，反正其用意就是保自己家族兴旺，财运亨通，当然也是用狮子的威严，赶走一些不好的东西。

第三：绵延子孙

可能你会发现石狮子脚踩的东西都不同，有点是绣球，有点却是脚踏怪兽，有的趴着一只小狮子，如果发现是母狮子旁边趴着小狮子的，则表示宅院主人期盼的是家族人丁兴旺。

第四：招财进宝

古人在大恩摆放的石狮子，我们发现肯定是一个张嘴，一个闭嘴的，这里是有学问的，张嘴的石狮子是进财，闭着嘴则是守财，因此通常张着嘴都是分成的凶，而闭嘴的面部表情温和，好像还在笑着，至今这些传统依然保留下来，她们代表的可是招财进宝哦小结：

古代的衙门为何不放石雕老虎，和摆放石雕狮子，主要是因为老虎和中华先民太熟悉了，其次老虎独来独往，不能成对摆放，随着东汉释门的传播和狮子在西域进贡，人们逐渐对狮子有了认识，并且在雕刻中，古代工匠逐渐把老虎的形象和狮子结合，经过了唐朝放市的发展，还有宋朝工匠的在装饰上的提高，到了明清时期，石狮子被定型了下来，而到了后来狮子在衙门前是了严格的划分，七品以下的就不能在放石狮子了，纵观石狮子发展的过程，可以说是一个展现了中国的传统文化包容的一面，也展现了中国先民一直追求平安幸福、吉祥如意的美好愿望。

大概会花多少钱？

在农村安葬一个老人需要多少钱？这要根据地区，家庭经济状况，以及农村的习俗而定，没有一个统一的标准，普遍常见的大约一至两万不等，主要看以下情况。

办白事的规模大小决定了你花费多少。象大户人家，有钱人家，有影响力大的人家，去逝的人高龄或超高龄，一般办的规模比较大，他们往往是邀请的亲朋好友的人比较多，不把钱当回事，饭店请客，标准高，场面大，没有几万下不来。

地区与地区的区别。地区差别决定了花钱多少不均，有的农村比较富裕，有的农村比较艰苦，所以花费不等。

影响开支大的因素。这个比较明显，农村人会过日子，好多白事都是在村里办，"大锅饭"实在，省钱，还适口，浪费在形式中费用开支增加，比如死人火花费是个大开销，然而入地前"棺材"照旧用，再把骨灰盒放进棺材里埋掉，多花了份火葬加骨灰盒费用。

所以说农村人挣点钱不容易，在白事处理上尽量从让他们从省钱出发，能省个百而八十的他们就很滿足了。

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真的只是一片云而已吗？

这种云彩发生在五台山就好像是个好彩头，或什么菩萨显灵了。比如刚好在乐山大佛周围出现了这种云彩就不得了了！很多 *** 大肆炒作等！

但这种云彩在农村经常出现，如一场雷雨后，马上开太阳就会出现很多这样的云彩，土话也叫”水头云

”！