围巾的风水，清明扫墓有哪些注意事项？

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。 清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。

大节气和大节日就这样水 *** 融。

但是随着森林面积的增加，森林防火工作难度越来越大，森林防火形势严峻。为避免因森林火灾而造成人民群众生命财产和森林资源的损失，希望广大市民朋友投身“森林防火，人人有责”和“人人参与森林防火，全民共享生态繁荣”的森林防火工作中去，认清森林火灾的危害性，共建生态文明。

希望大家文明祭祖，保护青山绿水，并切实做到以下几点：

一、在林区禁止七种野外用火行为：

1、上坟烧纸、烧香点烛等；

2、燃放烟花爆竹、孔明灯等

3、携带易燃易爆物品；

4、吸烟、野炊、烧烤、烤火取暖；

5、烧黄蜂、熏蛇鼠、烧山狩猎；

6、炼山、烧杂、烧灰积肥、烧荒烧炭或者烧田基草、甘蔗叶、稻草、果园草等；

7、其他容易引起森林火灾的用火行为。

二、在“春节”“清明”“重阳”等节日期间缅怀先人时，提倡全体市民文明祭祀，以献花、植树和清扫墓地等方式寄托对逝者的哀思。 回乡祭祀时，要遵守法律法规，严禁在林区上坟烧纸、燃放烟花爆竹。

三、在从事春游、踏青活动时，要自觉配合景区森林防火工作人员的检查，严禁在林区野炊、烧烤、生火取暖等行为。

四、要加强对未成年人和特殊人员的教育和监管，因监管不到位引发森林火灾的，其监护人要承担相应的法律责任和经济赔偿。

五、一旦发生森林火灾，要立即拨打免费森林火灾报警 *** “12119”，并积极配合当地 *** 和森林防火部门组织的火灾扑救、人员疏散等工作。

广大市民朋友们，森林防火工作事关绿水青山的安全，事关人民群众生命财产和美丽云浮安全，事关生态文明和现代生态城市建设，也是每一个公民义不容辞的责任。让我们积极行动起来，从现在做起，从自身做起，从点滴做起，从每个家庭做起，确保全市森林资源安全。

云浮市森林防火指挥部

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清明时节，这样养生

【衣】多穿几件，有备无患

清明时节，时暖时寒、乍阴乍晴，因为早晚温差大，人们在中午有太阳气温高时，可以穿着稍微单薄的衣服，但早晚如果还是那样穿衣，就会感到凉意了。这段时期，不妨采用“上薄下暖，薄厚搭配”的方式着装，更好多穿几件，有备无患。需要时，还可搭配帽子、围巾等小配件。

【食】饮食宜清淡，少吃发物

不宜食用“发”的食品，如羊肉、鸡等；可多食时令蔬菜，如韭菜、地瓜、白菜、萝卜、芋头、荠菜等。饮食调摄须定时定量，不暴饮暴食。对形体肥胖者，须减少甜食，限制热量摄入。对老年高血压者，应特别强调低盐饮食，同时还应增加钾的摄入。

【饮】菊花茶养肝利胆，散冬季寒邪

清明时节，天气温暖、阳气生发，传统养生学认为，“春与肝相应”，因此春养肝常保健。此时可选择具有疏散风热、清肝明目功效的菊花茶饮用，不但可以养肝利胆、疏通经脉，还可借此将一个冬季积存在体内的寒邪散发。

【睡】多睡不是解决春困的办法

春困是人体一时不能适应季节的变化，发生大脑血流量改变而出现的生理现象。要解决春困，多睡反而不是办法。因为一般情况下，成年人每天睡8小时左右就可以了，经常开窗透气，使室内空气流通；增加户外活动，适当增加适合自己的体育锻炼项目；犯困时，闻一闻风油精、清凉油或花香，或撒一些花露水；选择听一些动感的音乐等，都有助于保持头脑清醒。

【动】多活动，保持心情舒畅

从中医来说，吐纳调息法对人体阳气有益。因此，建议大家穿着宽松衣服，多到空气清新之处，如公园、树林、山坡等地慢走、打拳、做 *** ，尽量多活动，使阳气增长有路。还要保持心情舒畅，选择动作柔和的锻炼方式。

【防】对花粉过敏的人应尽量躲避花粉

有些人一到春天就特别容易感冒，除了打喷嚏、流鼻涕、鼻塞、头疼，还伴有眼痒、流泪、鼻痒等症状，其实这不是感冒，可能是花粉症。专家建议，对花粉过敏的人群应尽量躲避花粉；好天气时将屋内屋外打扫一遍，遇干热或大风天气，可关闭门窗或加挂窗帘；如果天气许可，更好每周清洗更换床罩、被单。

综合新华社△△△

社会底层人物的生活是怎样的？

2022年底的时候，还没放开，带着母亲去上海探亲。那会管的挺严，还要随申码什么的，和老公在晚上闲逛，看别人跳广场舞，就看那台子上有张床，觉得扎眼~和跳舞的人格格不入。

混了几天熟了，知道有几个打工的每天睡在台子上，感觉就像旧社会，天桥底下，那是上海！！！

原来收入低了，租了个房子就根本没吃没喝了，就那个床每天还打抢，好几个人争。

降温了，上海的天气又湿又冷，那么困难他们也没回老家，各种需要钱需要生活。无奈呀，

上海啥管的不严，出门就是花钱，停车倒垃圾，物业 *** 。。。步步都是钱铺出来的。那个床居然还一直在那，就像再物质的社会也保留那么一丢丢良心。

老公说，还是好人多。只是都把好心藏在坚硬的外壳下了。因为拿出来会受伤。

江西婺源最美的景区是哪里？

婺源前期准备➕交通工具

由于是自由行，所以攻略必须在家做足，否则出门一脸茫然呀！首先是交通工具的选择，飞机✈真的是做够了，所以只选择了单程飞机，从桃仙机场出发飞南昌昌北机场（航行时间2小时50分钟），因为婺源地处江西省，所以我选择飞江西省会—南昌。在江西省内我们的交通工具就是高铁了，很方便，到婺源我们选择了自驾，在租车公司租了辆车（细节我会在后面写出）。交通工具搞定了就是查攻略和收拾行李了，在这里我想说下，出门不要怕东西多，带的全总比想用时没有要好的。在这里介绍下出门必备物品：①洗漱用品（这个不用说了，亲们应该都会带的，毕竟外面东西用不太习惯）②插排（真的超级实用）③吹风机（虽然酒店都会有，但是还是觉得自己的用起来比较顺手）④一次性马桶贴（以前都是用为卫生纸一圈圈缠，太不方便了）⑤拖鞋⑥一条羊毛围巾（这个也非常必要，飞机或者高铁上的温度不一定符合自己，带一条保暖用）⑦药品（出门在外，买药还是不方便，已被不时之需）这个楼主亲身体会过，有一次在上海，突然发烧，去药店买消炎药，人家要医院处方，否则不卖，走了好多药店都是这样，简直郁闷死。后来还是妈妈在一个很小的药店买到的！

南昌篇

唠叨了那么多，是时候放图啦！

下图为滕王阁滕王阁是南方唯一一座皇家建筑！记得我们上学的时候学过一篇课文就叫《滕王阁序》

滕王阁内的山茶花

庐山篇

庐山我只安排了一天的时间，所以我跟妈妈早起做五点多的火车前往九江火车站，因为我们决定当晚还回到南昌，所以轻装上阵准备登山。到九江火车站后打车去了汽车站，那里有直达庐山的大巴，一般成熟景区交通都不是问题

庐山风光

在庐山游玩我们选择了包车的形式。就是几个人和包一辆出租车，正好跟我们一波的人中有一位阿姨是独自一人。我们三人决定和包一辆车。这样会节省很多时间，并且主要景点都能去到，还是比较方便的一种方式

婺源篇

接下来终于到了这次行程的重头戏了，婺源我安排了五天的时间，因为景点大且分散，还是时间充足点比较好。昨天爬了庐山，体力消耗还是挺大的，我跟妈妈决定睡到自然醒，出门玩不光要玩好也要休息好嘛，我们十点退房，坐车去高铁站，南昌到婺源通高铁，很方便，据说婺源高铁站2015年7月才开通，想想都觉得好幸运。婺源景区是由好多村庄组成的，通票260，五天内有效。不过各个村庄之间的距离都有十几到二十几公里。我跟妈妈是租车自驾的形式进行游玩，在婺源这种游玩方式是再好不过了。（租车公司选择的一嗨租车，他家有专门的APP，很方便，租用的车就停在婺源高铁站，下车联系他们就可以取车了，着实方便呀）

下图是我们租的小飞度，在不熟悉的地方，而且还是乡村小路，还是小车方便些。

婺源住宿之一晚晓起村的礼耕堂

虽然在家做了很多攻略，但是初到一个陌生环境还是有些茫然，于是就跟老板打听了游玩路线，老板人超级热情，给我规划了一个非常合理的路线。第二天我们就准备开始游玩了。

婺源之江岭篇

话不多说，上图

可惜的是早上有点雾，远处看的不是太清晰

江岭是梯田式的油菜花海

这里是婺源景区的重点，来婺源必去江岭，万亩花田真不是盖的。而且更好要早些去，这样会错开旅游团的高峰期。（如果是摄影爱好者，要自备三脚架，并且要更早去找更好的拍摄角度）

关于婺源景区门票的问题，有几点想说下，婺源景区门票到每一个村庄都会有闸机验票，所以门票一定要随身携带，还有就是不光验票，还要指纹识别，更好自己拿好自己的票（之前忘说了，门票我是在网上买的，到景区服务中心可以直接取票，进行指纹录入）

婺源汪口、晓起篇

汪口是一个古村落，很古老的徽派建筑

管路边婆婆要的杜鹃花

晓起分上下晓起两个村子，被称为“生态家园”

婺源李坑、思溪延村篇

看过辛夷坞的一本小说吗？《致我们终将逝去的青春》李坑的那棵老槐树就是这篇小说中所提到的

婺源这个地方真是随处可见的油菜花田

花开好的季节正是下雨的季节

婺源彩虹桥、严田篇

今天还去了卧龙谷和灵岩洞，不过本人不是很感兴趣就没怎么拍照

光听彩虹桥的名字大家可能不太熟悉，电影《闪闪的红星》大家肯定不陌生喽，没错彩虹桥就是其中拍摄地之一，有一幕小潘东子用衣服运盐过检验区就是这座桥了

下图做了个怀旧的效果是不是有点还原电影场景了

下图为严田景区，严田主要以香樟树为主，这张照片感觉好有意境

婺源行程圆满结束！大家或许有疑问皇岭为什么没去，个人认为皇岭的秋是最美的，所以没在计划之内。晚上我们到婺源县城住一宿，准备第二天做高铁到北京。在这说下，婺源县城真是不好开车，那些自行车，电动车，摩托车简直太霸道，横冲直撞。用婺源县的出租车司机的话来讲：我们开车的都把他们当祖宗一样，太恐怖了。所以大家在那里开车一定要小心，不过景区里行人还是很少的，而且全都是柏油路，很好开，可以放心自驾的。

最后在上两张婺源美景

2016年拍摄于江西婺源。

夜幕降临，村子里家家户户亮起了灯。白天满是游人的热闹小山村，回归了它原有的本色，一下子变的宁静了。屋檐下这两晒簟辣椒的主人估计这会是忙着吃饭，把它们遗忘在此。不过还好，屋檐能够遮挡雨露，不至于被夜晚的露水所淋湿。兴奋忙碌过后的我似乎想起了什么，对了，我的肚子貌似还是空的，赶紧找地方填饱肚子。

晚上山上人很少，可选择吃饭的地方也少了许多，还好天街食府餐厅还开着。选好座简单的点了几个下饭的菜，也许是真的饿了，这餐吃的特别的香。糊豆腐，江西当地特色菜，里面加了各种荤素的料，吃完感觉吃了很多道菜。值得一提是蒜椒腊肉，这食材明显是来自当地，因为村子里凉晒最多的就是辣椒和腊肉。要说这个味道么，咸辣适中，下饭是绝配，如果你在家吃一碗饭，这里绝对吃两碗。

晚饭后，走出饭店，白天游人如织的街道变得空荡荡的。这里的夜是如此地静，静得让人忘却了世俗的琐碎。那只墙角的蟋蟀不停的召唤着那个它，而我只听到自己的脚步声……

原本有些粗糙的青石板，经过岁月的打磨变得光滑圆润。这些做工精细、装饰豪华的老宅，经历了几百年的风风雨雨，依然屹立于此，而它也几番易主。这里曾经的主人为建造这豪华大宅花费大量心血，但他为后人留下的宝贵财富不仅仅是物质上的，更多的在精神上。这些建筑能留存几百甚至上千年，想想如今我们所造的这些建筑......也罢，我好像有点想多了。

晚上闲来无事，沿街的几位老伙计聚坐在一起，打牌闲聊。由于篁岭古村地处深山之中，白天步行至少要一个小时才能到达，再加之晚上缆车停运，因此晚上基本没人上下山。对于上了年纪的他们来说打牌闲聊是更好的夜生活。

而对于喜爱热闹、好动的年轻人来说，洒吧是他们更好的去处。点一杯自己喜爱的酒，坐在这古老的建筑中，古老与现代的结合定能碰撞出意想不到的效果。

在这个老墙门里面是一个咖啡吧，年轻的老板娘一个人打理着这家店。你可以来这里点上一杯咖啡或是果汁，选个自己喜欢的位置坐下，伴着悠扬舒缓的音乐，或是闲聊，或是看书，或是发呆......放空自己，把尘事的一切烦恼抛在脑后，尽情享受这美好时光。

交通信息：

飞机：婺源目前没有机场，周边的景德镇、黄山、衢州、南昌等城市都有机场。景德镇机场和黄山机场离婺源比较近，景德镇罗家机场距婺源县城约80公里，是离婺源最近的机场，航空到达比较方便。

火车：婺源只有一个火车站，合福高铁开通后，坐火车去婺源是最方便的交通方式，每天有二十多列班车可以到达这里。

高速：婺源位于赣浙皖三省通衢之处，公路网比较发达，婺源县境内就有杭瑞高速和德婺高速经过，从东南西北四个方位都可以驾车轻松到达婺源。

东部衢州方向：衢州至婺源可走沪昆高速—205国道—华白线—德婺高速，全程约150公里、用时约2.5小时。

南部上饶方向：上饶至婺源可走德上高速—德昌高速—德婺高速，全程约140多公里、用时约2.5小时。

西部景德镇方向：景德镇至婺源可走杭瑞高速，全程约85公里、用时约1小时。

北部黄山方向：黄山市至婺源可走杭瑞高速，全程约100公里、用时约1小时。

内部交通：婺源县城老北站、高铁站都有发往篁岭的巴士，每天5班左右，票价约15元。

花木兰究竟是哪个省的人？

如果仅从历史记载来看，武汉黄陂关于“木兰”的记载历史最为悠久，史料最多！

早在南北朝南齐时期，黄陂地区就设立过‘木兰县’。因该地一山下有木兰将军冢，此山因此以“木兰”为名，县则以山为名。《南齐书•州郡志》云：南齐司州安蛮左郡辖七县，之一个便是木兰县。”隋代再次设木兰县，唐代废木兰县，划入黄冈县，后来又划到黄陂。

《旧唐书》记载：“黄州，下，隋永安郡，武德三年改为黄州……黄州领黄冈、木兰、麻城、黄陂四县，其年省木兰县。”

《明（弘治）黄州府志》记载：“黄陂县，木兰山在治北七十里，有木兰将军墓在此山，故名。隋以此名木兰县……木兰庙在（黄陂）县北六十里木兰山下，有忠烈庙，后有塚。相传木兰将军盖木氏之女，木兰名。伪为男子代父西征者，然不著何代人，独诗中有可汗语，非晋即唐人也。”

唐会昌年间，大诗人杜牧任黄州刺史，游览木兰山，参观木兰庙追怀往事，写下了一首《题木兰庙》：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。” 宋•程大昌在《演繁露》感慨道：“观杜牧此诗，既有庙貌，又曾作 *** ，则诚有其人矣，异哉！

此后，黄陂县木兰遗迹频频见于史料。

北宋《太平寰宇记》记载：“木兰山在（黄冈）县西一百二十里，旧废县取此山为名，今有庙在木兰乡。”南宋王象之《舆地纪胜》记载：“木兰山在（黄）州西一百二十里，旧废县取此山以为名。木兰庙在黄陂县北七十里，即古乐府所载女子诈为男夫代父征行者也。”明胡震亨《读书杂录》记载：“今代黄陂志，木兰村在县北六十里，其上有木兰将军冢。木兰者朱氏女也。杜牧《题木兰庙》诗曰：弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。”《明一统志》记载：“木兰山在黄陂县北七十里，有木兰将军冢故名。隋以此山名县……木兰庙在木兰山下，有忠烈庙，庙后有塚，相传为木兰将军，盖朱氏女，代父西征者……然不著何代人，独诗中有可汗语知其世非晋即隋唐也……木兰井在黄陂县治西……木兰寺在黄陂县治西，唐贞观间建，本朝洪武中重修。”明焦竑《焦氏笔乘》记载：“木兰朱氏女子，代父从征。词中有可汗点兵语，非晋即隋唐也。今黄州黄陂县北七十里即隋木兰县，有木兰山将军冢忠烈庙，足以补乐府解题之缺。”明周圣楷《楚宝》记载：“木兰乃朱氏女子，代父从征。楚黄陂人……在黄陂县北七十里，上有将军冢忠烈庙焉，足以补乐府解题之缺也。”明徐树丕《识小录》记载：“木兰，姓朱氏，代父从军，有可汗点兵语，盖隋唐间人也。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县，有木兰山将军冢忠烈庙足以补乐府解题之缺。”明陆应阳《广舆记》记载：“木兰山，黄陂有木兰将军冢，故名。”明《木兰古传》：“木兰将军，黄郡西陵（今黄陂）人也，姓朱、父寿甫，母赵氏，无子，祷于建明山（即木兰山）。赵氏梦山神抱一女入室……遂有娠，如期生女，是为木兰。”

明代万历年间封疆大吏张涛上《题建木兰山将军庙奏疏》称：

“有湖广省黄州府黄陂县木兰山，乃真武修炼之所。唐节度使朱异家于其下，其女代父出征，功封木兰将军，启建祠宇于其上并立。真武庙貌，世远年湮，香火颓废。臣叨生兹土，感将军之贞烈，沐真武之威灵，欲捐资未敢擅便。伏乞陛下念真武功在国本，将军勋立唐朝，臣得以重修鼎建。”

明神宗恩准后，张涛于公元1609年斥巨资，大兴土木，重修了木兰山木兰庙（今名木兰殿）、木兰坊、木兰祠、祖师金顶、玉皇阁、娘娘殿、无量殿及八宫二观等主体建筑。

清官修《古今图书集成》：记载“木兰山，在县北六十里，高不计丈，上有玉皇真武殿。四方之人顶香礼拜者甚多灵验。木兰将军生于此，为十景之一。”又载“木兰将军庙，在县北六十里木兰山下，有忠烈庙，后有塚。”又载“将军凹，在县北七十里，有木兰将军墓在焉。”又载“木兰将军墓，在木兰山，明时盗发其墓，风雷卫止。”清《忠孝勇烈奇女传》也说：“木兰朱姓，为湖广黄州府西陵县双龙镇(今黄陂)人。”清《方舆考证》记载：“木兰山在黄陂县北。寰宇:记木兰山在黄冈县一百二十里，旧废县取此山为名，今有庙在木兰乡。舆地纪胜:木兰庙在木兰山乡，乐府所载女子代父从军者也。名胜志：木兰村在县北六十里，木兰者，朱氏女，谁为男子代父西征。”

相比之下，其它各地“木兰故里”的有关历史记载都晚于黄陂。

河南虞城所谓“木兰故里”最早的依据是元代碑刻《孝烈将军祠像辨征》上所写“木兰为魏氏，毫之谯人”的记载。因碑在虞城，就成为了虞城“木兰故里”最早的依据。

安徽亳州所谓“木兰故里”最早也是依据这块元代《孝烈将军祠像辨征》上所记，因谯县在今毫州，而古代亳州和虞城都归商丘管辖。就不知道这一块碑是怎么证明两个“木兰故里”的！

而陕西延安所谓证据，则是根据《木兰辞》进行推测。

黄陂木兰故里有唐代所立木兰将军坊、杜牧《题木兰庙诗》、宋代《太平寰宇记》、《舆地纪胜》的记载，以及南北朝就有的木兰山、木兰县的记载都远远早于其它各地。

2008年《 *** 关于公布第二批国物质文化遗产名录 》将湖北黄陂和河南虞城“木兰传说”同时收入，但湖北黄陂排首位，本身就是对黄陂“木兰故里”的一种认可。

所以仅论史料的悠久和丰富，黄陂木兰故里无出其右。

汴绣礼品都有什么产品呢？

汴绣，中国传统刺绣工艺之一，历史悠久，素有"国宝"之称。它以绣工精致、针法细密、图案严谨、格调高雅、色彩秀丽而著称，早在宋代就已驰名全国。

2006年，汴绣被确定为河南省首批非物质文化遗产之一 ;2008年，汴绣进入第二批国家级非物质文化遗产名录。

刺绣的基本针法，全国各地大致相似，只是有些名称不同而已。除基本针法外，各地因条件不同发展了自己的特色。在形成独特的传统和艺术风格的过程中，针法的发展和动用起了显著作用。

开封汴绣在建国初期时候，汴绣针法仅有十几种，1958年针法已发展二十九，其中继承传统针法十四种，学习借鉴苏绣、湘绣针法五种，创新针法十种，这十种依次如下:蒙针绣、悠针、云针绣、双合针绣、羊毛绣、席蔑绣、包针绣、锁边绣、麦子绣、接针绣。

进入20世纪90年代，汴绣的针法为了更好地适应时代的发展，加强了针法的创新研究和改革，使汴绣在竞争中标新立异。部分新颖的汴绣针法:双面绣、洒线绣、反枪绣、辫子股绣、盘金绣、盘银绣、席篾绣、打籽绣、编绣、发绣、小乱针绣、大乱针绣、滚针绣、垫绣，以及双面异色绣、双面三异绣等。

汴绣在北宋时期己与书画结合，有书法、山水、花鸟、楼阁、人物等题材;解放后，汴绣继承了宋代闺绣画的优秀传统，尤其善于绣制古代名作、历史长卷作品。

针法运用恰到好处:

绒彩夺目

①绒彩夺目，较画更佳，代表作品有《清明上河图》、《百骏图》、《簪花仕女图》、《五牛图》、《夜宴图》等 。

严整富丽

②绣制的花卉特别是《洛阳牡丹》，针线细密，不露边缝，严整富丽，雍容华贵，形态娇而不冶，色彩艳而不俗。

装饰性强

③绣出的花草鸟虫采用虚实相结合，针法细腻，色彩鲜艳，装饰效果强烈。

忠实原品

④中国画多以表现中国古今国画大师的小型作品，尤以中国现代国画大师的作品为主，如齐白石、徐悲鸿、范曾、王成喜等大师的作品，绣品既忠实于原作品不失大师们的风格，又表现出汴绣的艺术特点。

深厚持重

⑤人物绣像作品多以形象、神态准确、层次质感实出，达到深厚持重，反应物像的效果。

以上代表作品可以做选择，网上很容易找到。